বন্ধু আমার রাতেরও আকাশ লিরিক্স | Sadman Pappu | bondhu amar rater o akash……
বন্ধু আমার রাতেরও আকাশ লিরিক্স | Sadman Pappu
bondhu amar rater o akash lyrics | Ankur Mahamud
Song Credits:
Singer: Sadman Pappu
Music: Ankur Mahamud
Lyrics & Tune: Riaz
বন্ধু আমার রাতেরও আকাশ লিরিক্স :
এ হৃদয়ে তুমি ছিলে ব্যাথা ছিলোনা
হঠাৎ করে হারিয়ে গেলে ফিরে এলেনা (x2)
এখন বন্ধু আমার রাতেরো আকাশ
ওর ঘরেতো আমার বসবাস
বন্ধু আমার চাঁদের জোছোনা
এখন আমার মন কাঁদেনা
শেষে দিনের পরে রাএি হয় নিঝুম
তারারা আমায় একা পাড়ায় ঘুম
শেষে নিজের বিবেক ডাক দিয়াযে কয়
একলা জীবন অনেক সুখের হয়
ব্ন্ধু একলা জীবন অনেক সুখের হয়।
যেই আলোতে তোমার মায়া আমার ছায়া নাই
এখন আমি অন্ধকারে দঃখ কুড়াই (x2)
তারার মতো শতো ব্যাথা বুকে নিভে জ্বলে
এখন আমি প্রহর কাটাই জোনাক দলে
বন্ধু আমার রাতেরো আকাশ
ওর ঘরেতো আমার বসবাস
আমার বন্ধু আমার চাঁদের জোছোনা
এখন আমার মন কাঁদেনা
শেষে দিনের পরে রাএি হয় নিঝুম
তারারা আমায় এক পাড়ায় ঘুম
শেষে নিজের বিবেক ডাক দিয়াযে কয়
একলা জীবন অনেক সুখের হয়
ব্ন্ধু একলা জীবন অনেক সুখের হয়।
বন্ধু আমার অগোচরে রঙিন পলিথিন
এখন আমায় স্বপ্ন দেখায় মিত্যে প্রতিদিন (x2)
দুঃখ ভরা পবনেতে ফেলিরে নিশ্বাস
এতো সুখের ভলোবাসায় ভাঙলিরে বিশ্বাস
বন্ধু আমার রাতেরো আকাশ
ওর ঘরেতো আমার বসবাস
আমার বন্ধু আমার চাঁদের জোছোনা
এখন আমার মন কাঁদেনা
শেষে দিনের পরে রাএি হয় নিঝুম
তারারা আমায় এক পাড়ায় ঘুম
শেষে নিজের বিবেক ডাক দিয়াযে কয়
একলা জীবন অনেক সুখের হয়
ব্ন্ধু একলা জীবন অনেক সুখের হয়।
Bondhu Amar Ratero Akash Lyrics :
E hridoye tumi chile beytha chilo na
Hotath kore hariye gele fire ele na
Ekhon bondhu amar raatero akash
Or ghorete amar boshobash
Bondhu amar chander jochona
Ekhon amar mon kade na
Seshe diner pore raatri hoy nijhum
Tarara amay eka paray ghum
Seshe nijer bibek daak diya je koy
Ekla jibon onek sukher hoy
Bandhu ekla jibon anek sukher hoy
Jei aalote tomar maya amar chaya nai
Ekhon ami ondhokare dukkho kurai
Tarar moto shoto betha buke nibhe jole
Ekhon ami prohor katai jonak jole
BAndhu amar ogochore rongeen polithin
Ekhon amay shopno dekhay mitthey protidin
Dukkho bhora pobone-te felire nishwash
Eto sukher valobashay vanglire biswash

বাংলার প্রাচীন সঙ্গীতকলা সংস্কৃত স্তোত্রসঙ্গীত প্রভাবিত। এই সময়কার বৈষ্ণব ভাবাশ্রিত কিছু ধর্মসঙ্গীতিগুলি আজও পূর্ব ভারতীয় মন্দিরগুলিতে গীত হয়। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে কবি জয়দেব বিরচিত গীতগোবিন্দম্ এই জাতীয় সঙ্গীতের একটি বিশিষ্ট উদাহরণ। মধ্যযুগে নবাব ও বারো ভূঁইয়া নামে খ্যাত শক্তিশালী ভূস্বামীবর্গের পৃষ্ঠপোষকতায় প্রতিপালিত সঙ্গীতধারায় আবার হিন্দু ও মুসলমান সাংগীতিক রীতির এক অপূর্ব সমন্বয় দেখা যায়।
প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় গানগুলির অধিকাংশই ছিল ধর্মীয় সঙ্গীত। মধ্যযুগের প্রথম পাদে বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস, গোবিন্দদাস, জ্ঞানদাস, ও বলরামদাস প্রমুখ বৈষ্ণব পদকর্তাগণ রাধা-কৃষ্ণ বিষয়ক গানে জাগতিক ও আধ্যাত্মিক প্রেমচেতনার একটি পার্থক্য দর্শিয়েছেন। আবার মধ্যযুগের শেষ পাদে রামপ্রসাদ সেন ও কমলাকান্ত ভট্টাচার্য প্রমুখ শাক্তপদাবলিকারগণ তাদের গানে ঈশ্বরকে শুদ্ধ মাতৃরূপে বন্দনার কথা বলেছেন। বৈষ্ণব ও শাক্তপদাবলি (শ্যামাসংগীত ও উমাসঙ্গীত) উভয়েরই মূল উপজীব্য হিন্দু ভক্তিবাদ|ভক্তিবাদী দর্শন।
বৈষ্ণব সঙ্গীতে যখন জীবাত্মা-পরমাত্মাকেন্দ্রিক প্রেমভক্তির তত্ত্ব প্রচারিত হয়, তখনই শাক্তগানে তন্ত্র ও শুদ্ধা মাতৃবন্দনার এক সম্মিলন গড়ে ওঠে।